張杰：科技進步助力藝術創(chuàng)新
四川美術學院副院長、教授張杰認為，在科技時代，藝術家進行創(chuàng)作，不僅需要形象思維，同時還需要邏輯思維，科學思維與藝術思維都成為了藝術家創(chuàng)作的思維模式。許多藝術家早已習慣通過對科學的理解、借助科學的方式、選擇科學的主題進行自己的藝術創(chuàng)作與實踐。目前從藝術家在科技與藝術交融的嘗試來看，大致有四個方面的路徑與特點。一是兩種思維方式的交融�？萍甲屗囆g家的思維更為深邃，把藝術帶進了更多未知領域。二是兩種工作方法的借用。藝術創(chuàng)作有自己長期形成的創(chuàng)作方法和工作方式，進入科技時代后許多藝術家，也在嘗試借鑒科學家的研究方法和工作方式，以期對自己的藝術創(chuàng)作尋找一條新的創(chuàng)作路途，產(chǎn)生非同尋常的藝術效果。三是科技熱點和科學命題的關注。科技時代藝術家不僅僅局限于藝術圈內的話題，當今科技的進步、科學的突破，也深深地引發(fā)了藝術家的興趣和創(chuàng)作的沖動。四是媒介材料與科技成果的運用�？萍紩r代藝術的形態(tài)和使用的媒介材料，隨著科技成果的運用有了很大的變化。
摘編自《光明日報》
【孟獻麗：村規(guī)民約要有利于實現(xiàn)自治】
浙江省中國特色社會主義理論體系研究中心寧波大學研究基地研究員孟獻麗指出，村規(guī)民約凝聚著村民的共同價值觀，是村民自治的重要形式。當前，一些村規(guī)民約存在內容空泛、千規(guī)一面、流于形式等問題，這與村民在自治中參與度較低有很大關系。以村規(guī)民約實現(xiàn)自治，需要充分體現(xiàn)村民在村規(guī)民約制定和實施中的主體地位。制定村規(guī)民約，應從村民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題出發(fā)，以補短板、解難題為突破口，廣集民意、匯聚民智，提升村民的參與度和認同感。村規(guī)民約草案擬定和審議都要在村黨組織、村民委員會組織下由村民共同協(xié)商討論、表決通過，保障村民在自治中廣泛、持續(xù)、深入?yún)⑴c的權利，激發(fā)村民自治的內在活力。監(jiān)督村規(guī)民約落實也應充分發(fā)揮村民的作用，讓群眾代表和群眾組織參與到村規(guī)民約的宣傳、落實、監(jiān)督工作中，使之內化為村民自覺遵守的行為準則，形成互相監(jiān)督、共同遵守的良好氛圍，打造共建共治共享的鄉(xiāng)村社會治理格局。
摘編自《人民日報》
【耿海清：健全戰(zhàn)略環(huán)評制度，提高決策科學性】
生態(tài)環(huán)境部環(huán)境工程評估中心耿海清認為，開展戰(zhàn)略環(huán)評，可以防止決策實施導致重大資源環(huán)境問題，使決策從一開始就符合可持續(xù)發(fā)展的要求。戰(zhàn)略環(huán)評是對擬議計劃、規(guī)劃、政策等高層次決策開展環(huán)境影響評價的過程或行為，戰(zhàn)略環(huán)評制度則是對評價對象、程序、內容等有關事宜的法律規(guī)定和實施規(guī)范。針對我國政策評估機制不健全的現(xiàn)狀，需先建立健全戰(zhàn)略環(huán)評制度。一是建立健全戰(zhàn)略環(huán)評制度，可以保障決策更加符合可持續(xù)發(fā)展的要求。二是建立健全戰(zhàn)略環(huán)評制度，可以保障決策更能體現(xiàn)人民群眾的環(huán)境訴求。三是建立健全戰(zhàn)略環(huán)評制度，有利于加快生態(tài)文明制度體系建設。四是建立健全戰(zhàn)略環(huán)評制度，有利于增強我國在全球環(huán)境治理體系中的話語權。
摘編自《中國環(huán)境報》
【王杰：以“無我”精神踐行“以人民為中心”】
中共中央黨校（國家行政學院）哲學教研部教授王杰表示，我們黨來自人民、植根人民，黨的根基在人民、力量在人民。不負人民，唯有實干，解決好人民群眾最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，才能真正贏得人民群眾的信賴和擁護。不負人民，就要敬畏生命。不負人民，就要建設生態(tài)文明。不負人民，就要增進民生福祉。不負人民，就要推進全面依法治國。不負人民，就要持續(xù)改進作風�？傊�，對于各級領導干部而言，胸懷“我將無我，不負人民”的精神境界，以只爭朝夕的姿態(tài)、夙興夜寐的干勁、堅毅篤行的恒心，知行合一、忘我奮斗，才能始終與人民團結奮斗，同心共筑“中國夢”。
摘編自《中國紀檢監(jiān)察報》
【陳付龍、沈薇：思政課就要理直氣壯地傳播馬克思主義】
南昌工程學院馬克思主義學院陳付龍、沈薇指出，思政課教師要理直氣壯地信仰馬克思主義、研究馬克思主義、傳播馬克思主義和講授馬克思主義。傳播馬克思主義就是要積極有效地推動馬克思主義大眾化，這是辦好思政課的重要任務和根本要求。在馬克思主義大眾化傳播過程中，思政課教師的作用不可替代，既要把馬克思主義理論教學貫穿教育教學全過程，讓課堂成為傳播真理的“道場”，也要為馬克思主義在全社會的宣傳工作提供全方位支持。唯有如此，才能為辦好思政課提供良好的社會協(xié)同環(huán)境。思政課教師傳播馬克思主義，即要把學科話語體系和教材話語體系有效轉化為教學話語體系和宣傳話語體系，促進宣傳思想文化建設和思想政治教育的有效結合；對各種錯誤思潮進行旗幟鮮明的批駁，亮明自己的政治立場；關注社會大眾對馬克思主義理論的現(xiàn)實需要，輻射其“資政育人”影響力；將更多的馬克思主義理論研究成果推向社會，以受眾群體認可的方式進行成果的社會化推介；樹立忠誠傳播馬克思主義的戰(zhàn)士形象，引導社會輿論健康發(fā)展。
